|
Версия для печати
Михайловский С.В. Жизнь Святейшего Никона Патриарха Всероссийского
Редкое издание - лучшая монографией о Святейшем патриархе Никоне в Русской церковно-исторической литературе XIX века!
Прекрасное подарочное исполнение - издание имеет историческую и коллекционную ценность!
Личность, Патриарха Никона - одна из самых противоречивых в российской истории, до сих пор отношение к ней часто основано на эмоциях и разделяет людей на тех, кто поддерживает официальную православную церковь, и тех, кто сочувствует старообрядчеству. Объективно же говоря, личность Никона – одна из самых ключевых и наиболее масштабных в истории всей Русской Православной церкви! В нем удивляет и поражает все – его жизнь: мордовский крестьянин из сельской глуши волею судьбы и собственных талантов становится практически равным самодержцу; его ум и высокие духовные качества - ведь именно они позволили ему подняться на вершину власти; его гордыня: встав наравне с монархом, он захотел для себя и для церкви большего – контроля над светской властью и всеми сторонами жизни в стране; наконец, - его реформы: разделив страну на два абсолютно непримиримых мира, они в то же время были одной из фундаментальных предпосылок петровских реформ. Наделенная яркой харизмой, личность патриарха Никона никогда не перестанет привлекать к себе пристальное внимание потомков.
В монографии патриарх Никон предстален великим русским реформатором, установившим «лучший, совершеннейший порядок жизни общественной». Никон преодолел смуту в церкви, не позволил расточиться остаткам пребывающей в ней благодати и духовного просвещения, твердо отстаивал ее интересы перед лицом светской власти, искоренял суеверия, вольномыслие и невежество.
Описание биографии Никона, его церковно-государственная деятельность, основывается на любопытных исторических документах. Интересные сведения представлены о сложных взаимоотношениях царя и патриарха, представлены редкие записи и материалы из разных архивов!
Патриарх Никон - родился в мордовском селе Вельдеманове Нижегородского уезда, в семье крестьянина Мины, родился сын Никита. Родился он в мае 1605 года, во времена Смуты. Мать Никиты умерла, когда мальчик был маленьким. Одарённый от природы, он выучился грамоте дома, а в двенадцать лет ушёл в Макарьев Желтоводский монастырь. Женился в двадцать лет, и стал сельским священником. Но жизнь была несчастливой, его дети умирали, а сам он решил, что его бездетность – знак к монашеской жизни. Его супруга приняла постриг в московском Алексеевском монастыре. Отец Никита ушёл в Анзерский скит около Большого Соловецкого острова. В 30 лет, он принял постриг и стал Никоном, отрёкся от земных хлопот, суеты. Основатель и настоятель скита преподобный Елеазар сам провёл этот обряд. Никон много, без устали молился, много дней постился, всей своей душой служил Богу. Он был любимым учеником Елеазара, служил примером для иноков.
К сожалению, через некоторое время, между Никоном и настоятелем, возникли разногласия. Не найдя поддержки в братии, Никон удалился. После долгих скитаний, он выбрал Кожеозёрский небольшой монастырь. Недалеко от монастыря, построил себе келью и продолжил свой подвиг. Вёл одиночный образ жизни, в монастырь ходил только на службы. Братия его уважала, за решимость, твёрдость, строгость, прилежание. В 1643 году, после кончины настоятеля, Никона избрали главой монастыря. В 1644 году, игумен Никон приехал в Москву для сбора пожертвований для обители, и встретился с царём Алексеем Михайловичем. И уже вскоре, по велению царя он был переведён в Москву, и назначен игуменом Новоспасского монастыря. Молодой царь очень хорошо и доверительно относился к Никону, что не нравилось боярам. Но царь продолжал своё общение, и уже в 1649 году игумен был избран митрополитом Новгородским.Он рьяно относился к своим обязанностям, ездил в темницы, принимал жалобы заключённых, рассказывал всё царю, общался с народом. Люди полюбили его, многие находили утешение в беседах с митрополитом. На богослужениях, Никон отменил «многолосие» (одновременное чтение и пение частей богослужения). Он совершал службы по строго установленным правилам, по выходным читал проповеди. Зимой патриарх приезжал в Москву, где совершал службы в придворной церкви. Царю очень нравились эти богослужения.
Митрополит обратился к Алексею Михайловичу с просьбой перенести мощи митрополита Филиппа с Соловков в Москву. Владыку Филиппа сослали, а потом убили, за то, что он смело, говорил о злодеянии Ивана Грозного. И вот в 1652 году, святые мощи митрополита Филиппа перенесли в Кремль, в Успенский собор. В ту эпоху это было значимое и важное событие. Никон был приемником патриарха Иосифа, и после его смерти, возглавил этот пост.
В период правления церквью патриархом Никоном (1652-1658г), было построено много храмов и монастырей. Была проведена реформа богослужений, исправлено много церковных книг. Патриарх собирал старинные древние книги, изучал их. Царь с патриархом были в близких дружеских отношениях. На всех приёмах они сидели рядом, царь даже просил называть патриарха великим государем.Со временем их отношения изменились не в лучшую сторону. Возможно, сыграла свою роль теория Никона о превосходстве духовной власти над светской. Тогда патриарх оставил патриаршую кафедру по своему желанию, но сан свой сохранил. Позже на соборе он был осуждён и сослан в Ферапонтов монастырь. Перед смертью, Никон получил разрешение переехать в Воскресенский монастырь, который он сам основал. В 1661году, в августе, по дороге в монастырь, патриарх скончался. Бывший патриарх всея Руси Никон, с почестями был погребён Новоиерусалимском Воскресенском монастыре.
*Самуил Васильевич Михайловский (1829-1871) – протоиерей, духовный писатель. Окончил курс в Петербургской Духовной академии. Был священником церкви Мраморного дворца в СПб. и законоучителем детей Великого князя Константина Николаевича Романова. Написал обширное исследование: "Святейший Никон, патриарх всероссийский" (СПб., 1863) и "О совершении таинств в правосл. церкви, автор многих трудов и книг!
Редкое коллекционное издание! Подарочный вариант!
Год издания - 1878
Издание - Ставропигиального Воскресенского Нового Иерусалима монастыря / Типо-Литография И.Ефимова
Сохранность - очень хорошая! Редкий коллекционнный экземпляр с сохранением издательских облжек - роскошный цельно кожаный переплет /высококачественная кожа, библиофильский французский переплет, ручная работа!/, богатое золотое и конгревное /глубокое!/ тиснение, художественное оформление переплета, и в бархатном стилизованном футляре с золотым тиснением! Увеличенный /энциклоп.!/ формат издания: 27 х 18см., 373с., цветные составные форзацы, золотая дублюра, шелковое ляссе, тонированный обрез блока! В издании представлены: литографированный цветной портрет Святейшего Никона, Патриарха Московского, тоновые гравюры, факсимиле, табл.! Отпечатано издание на выбеленной бумаге! Комплектный коллекционный экземпляр! Редклстиь!
НЕТ В НАЛИЧИИ!
Раритетное издание - достойный выбор для редкого коллекционного подарка! Рекомендуем!
|
|
|